建盞底款

 「供禦」款為宋代建盞進貢宮廷用此款，一種為手工剔刻，一種為帶有陽文反體文字符號的墊圈印刻。在蘆花坪窯址、大路後門窯址、營長乾窯址都有發現帶此款的底足，或者是帶有陽文反體文字符號的墊圈。此款發現量較多，說明當時燒製帶有此款的黑釉產品產量較高。



    「進琖」款宋代黑釉茶盞進貢宮廷或官府用瓷款，一種為手工剔刻，一種為帶有陽文反體文字符號的墊圈印刻。在蘆花坪窯址、大路後門窯址、營長乾窯址都發現帶此款的底足，或者是帶有陽文反體文字符號的墊圈。此款與「供禦」款相比發現數量較少，說明當時燒製帶有此款的黑釉產品產量要比帶有「供禦」款的少。



      「官」字款為手工剔刻款，目前帶有此款的產品發現極少，對其認識還不大清楚，一般認為是供官府使用的瓷器底款，並不是供宮廷使用，這有待學界進一步研究。



       「寶」字款為手工剔刻，目前帶有此款的產品罕見，亦有發現「國寶」款，估計為建窯珍貴瓷品之意，待考。



       「珎」字款為手工剔刻款，罕見，應為建窯珍品之意，待考。



       「上」字款為手工剔刻款，目前帶有此款的產品發現極少，從其考究的修足與質量上乘的黑釉判斷，估計有黑釉瓷「上品」之意，也有可能是窯工燒製記號，待考。



        「新窯」款為磨具印刻款，從其粗糙的文字、圈足、胎釉來看，不是質量上乘的產品。從字面意思理解，估計為新開創的窯場產品標識。



         「皿」字款為手工剔刻，估計有器皿的意思。



          數字款為手工剔刻，從單數到雙數都有發現，估計為窯工製作、燒製時的記號。「文革」時期，宜興紫砂產品曾用阿拉伯數字記號的方法，目的是在產品有質量問題是能查到責任人。