假的真不了，揭秘作偽宋代建盞的手法

新盞，主要問題是怎麽分辨好壞。

 老盞，主要問題是怎麽分辨真假。

購盞的朋友們稍有不慎就容易上當受騙。所以收藏老盞前還是有必要做足功課，好吧，話不多說，一起來做功課吧！



購盞的朋友們稍有不慎就容易上當受騙。



所以收藏老盞前還是有必要做足功課，好吧，話不多說，一起來做功課吧！



整器新燒

整器新燒品指的是現代人全新燒製的仿古製品。通常而言，新盞要冒充老盞，至少得在風格上極力模仿宋代建盞。然而市面上有一類低劣仿品，連「風格與宋盞相近」這一點都做不到。更不要說鐵胎、鐵系結晶釉等基本原則，顏色更是五花八門瞎塗一通。宋代建窯從不燒製的釉色，都隨便做個出來號稱是曜變、鷓鴣斑等，真的是辣眼睛。這種「一眼假」的仿品，假成什麽樣的都有，就不放出來亮瞎大家的眼睛了。

整器新燒品指的是現代人全新燒製的仿古製品。

通常而言，新盞要冒充老盞，至少得在風格上極力模仿宋代建盞。

然而市面上有一類低劣仿品，連「風格與宋盞相近」這一點都做不到。

更不要說鐵胎、鐵系結晶釉等基本原則，顏色更是五花八門瞎塗一通。宋代建窯從不燒製的釉色，都隨便做個出來號稱是曜變、鷓鴣斑等，真的是辣眼睛。

這種「一眼假」的仿品，假成什麽樣的都有，就不放出來亮瞎大家的眼睛了。



建盞工藝的普仿



通常水準的仿品，會學習宋代建窯的風格，使用建窯工藝仿燒兔毫、油滴等釉色。這類盞雖然可以在釉色上接近古人，但如果直接出窯就上市，也不難分辨。

老盞經歷漫長歲月，光澤溫潤。新盞則會有明顯的賊光，而且敲擊時聲音也有異。



賊光比較容易識別，作偽者為此采用酸洗等手法將新仿盞消光、去音，甚至人為添加土沁等出土器物痕跡，以求更加逼真。

其中酸化消光，一般采取化學手段。較為普遍的手法是先將酸性物質（如氫氟酸、草酸等）與泥土混合，再將盞埋入這種人造的酸性土壤中，過段時間拿出來，「賊光」就不見了。

這種方法處理的盞，以放大鏡觀察，常能看到釉面上有許多不規則的凹坑，這是釉面被酸咬的結果。人工腐蝕的程度不同，凹坑深淺不同。若是自然老化的釉面，是不會有這種不規則凹坑的。

酸化的建盞放大五十倍觀看釉面上有許多不規則的凹坑（下圖），人工腐蝕的程度不同，凹坑深淺不同。若是自然老化的釉面，是不會有這種不規則凹坑的。



酸化消光聽起來很方便，但是這麽處理，一般會導致釉面比較死板晦澀，還會有上述的凹坑。

早年的酸化手段簡單粗暴，後來有所改進，越來越不好分辨。而且現在做舊，通常會好幾種方法綜合使用，，比如將宋代老盞重新入窯燒造，再消光，還會人為做出開片、土沁等等，常能以假亂真。

更多做舊方法，只有真正的做舊高手知道，這些壓箱底的本事，他人也無從得知。鑒定手段在升級，作偽手段也隨著升級，所謂道高一尺，魔高一丈。如果從老化痕跡是否自然來判斷新老，容易打眼。



想練成一定的眼力，還是要見過足夠多的真貨，從胎釉、器型、工藝等方面綜合判斷。此外，建盞的窯膜，目前無法人工偽造，可以作為判定新老的重要依據，但不是說沒有窯膜的建盞就不是老的，窯膜是充分條件，不是必要條件。

加工改作

加工改作



為騙過科技的眼睛，偽作者發明了一系列更先進的加工改作手法。

加工改作是指在宋代老器的基礎上再加工，將價值一般的老器（殘缺、釉色一般等）加工為價值更高的老器的作偽手法。這類手法因基底為真，以胎底取樣檢測反而不好使。

以下幾種作偽方法，大家可以了解以下幾種：

1接底

接底



接底就是將建窯出土的老盞胎底與新燒器物相接，建盞多數施半釉，底部無釉露胎。

露胎部分是鑒別新老的重要參考，也相應催生「真老底」+「新部件」的作偽方式。

通常的接底手法是使用黏合劑將新老部件結合在一起，仔細觀察露胎部分，或以熒光、金屬刮擦等手法輔助，不難分辨人為粘接痕跡。

如有高手用精密儀器將接縫縮小到極限，則需要觀察得更加仔細。

2生燒品重新入窯復燒

生燒品重新入窯復燒



建窯遺址曾出土相當數量的生燒品，即火候不夠的乳白、灰白釉產品。宋代生燒品即使器形完整，價值也有限。

有些商販會將釉層厚的生燒品重新入窯燒製一番，如燒成兔毫或油滴，價值大大提高。

復燒仿品大致有二種情況，一是接老底復燒，也就是上面是新的，底是老的，二是整個老器復燒，有的還在老器上加彩復燒。



建盞釉面變化雖多，但自然還原下，胎釉物質共同作用生成斑紋，釉色表現和胎體是配套的。

如有人工刻意幹預，釉面會與胎不匹配。新手可搜集釉色較有代表性的老盞碎片，感受胎和釉的關系。

3

無款老盞添加後刻款

 

宋代建盞有豐富的底款，同等釉色表現下，有款的盞價格會更高，尤以「供禦」、「進琖」等禦用款為貴。其中「進琖」多為印款，仿製難度大，如有偽作，也很容易露馬腳。





「供禦」多為手刻款，宋代出土品即有各種各樣的字體，是後刻款偽作重災區。遇到帶底款，尤其是禦用款的宋盞，須謹慎入手。



如欲收集帶款建盞，最好先從帶款墊餅、帶款殘片開始學習。



可觀察刻痕的氧化狀況和刻痕的形態。宋代用的是竹刀，在入窯之前刻款，後刻是在出窯之後許久加刻，必須使用尖銳、硬度高的工具，故而刻痕會有所不同。



4殘缺瑕疵品修補偽裝全品

殘缺瑕疵品修補偽裝全品



窯址出土的老盞，可能有各種瑕疵，如缺損、粘匣缽等。



殘缺瑕疵件的價格會比全品低不少，如不介意完整性，殘缺但釉色精美者，性價比是很高的。以金繕、大漆等手法修復會比較美觀、自然。



然而殘缺件和全品的價格差，也讓一些商販動起心思。部分修復手段高超者，修復瑕疵缺損部分後，不告知買主，並在修復處做舊、仿色，將殘缺瑕疵件冒充全品銷售。

這類偽作可仔細觀察，或以金屬刮全盞聽聲辨認，全品與修復品聲音有不同。

口沿釦邊的盞也要小心上手觀察，墓葬出土、傳世品帶的老釦邊是沒問題的，但如果發現是新釦做舊，很可能是為遮掩口沿缺損而釦。



此外還有商販會將宋代其他窯口（如茶洋窯、東張窯）燒製的黑釉盞，偽稱建盞出售。其實它窯產品的燒製工藝和成型工藝都與建盞有明顯區別，辨認起來很容易。





建盞色深，胎厚，其藝術風格與大眾印象中，瓷器以色清淺形輕薄為美的傳統審美迥異，卻成為宋代第一茶器，可以說是逆向思維的勝利。

雖遭遇數百年斷代，建盞大巧若拙的宋瓷之美，依然鮮明體現出宋人的精神風貌，也吸引越來越多人開始欣賞、收藏。

古董交易，幾乎很難避免「交學費」，用做舊等手段賣假古董的人太多了，高手也可能有打眼的時候。畢竟以假充真能牟取暴利，造假、售假的人也層出不窮。

所以收藏老盞前還是有必要做足功課，多上手真貨（標本殘件也可），多了解市場行情，可以避免很多明顯的雷區。