建盞斑紋色界的變化，你了解嗎

建盞斑紋色界的變化，你了解嗎



建盞器型小，釉色黑，斑紋隱，趨向無形無色。但「樸雖小，天下不敢臣」。濃縮的才是精華。日本作為國寶收藏的中國自古以來的8件陶瓷藝術品中有4件是建盞。這一沈重的歷史事實印證一條普遍的真理：形色不會永恒，不朽的是樸。易生易滅是無情的自然規律。





 黑釉是道的一種，它能夠變幻出曜斑、鷓斑、褐斑等不同層次形形色色的斑紋，又可以輕易地吞噬它們。黑釉如同宇宙中具有吞吐星球能力的黑洞，隱藏著自然界的許多奧秘。一個碗也是一個小宇宙。日本人稱鷓鴣斑(油滴)建盞為星建盞，稱毫變為曜變，把釉色和宇宙星辰相連，實際更貼近自然，反映自然。

 

  老子說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」從表層到深層，一層就是一道天然屏障。燒成時受到工藝製約的因素增加，難度加大。





不同的層次就是不同的境界。釉面是一個界面，不同層面的物質不同，性能不同，斑紋形成機理也不同。深層的斑紋空間變化幅度大，在釉面停留時間短，分寸之間就有天壤之別，所以不同層面的斑紋時空變化程度不同。越深層的斑紋變化越劇烈，燒成範圍越窄，實質就是時空通道越窄。把這一層一層的時空通道連結起來，就是時空隧道。所以探索深層斑紋的過程也是金龜逆行、返蹼歸真的歷程。鑒賞不同層面的斑紋就是觀察時空隧道中不同境界的物質的變化現象，從中破迷知真，感悟自然之道。

 

  鐵紅晶花的釉底色是褐色，不是黑色。褐色華北油滴和兔毫的釉底色也不夠黑。黑色能把入射光吸收，是混合色。筆者在實踐中體會到，還原氣氛越濃，三價鐵變二價鐵越多，釉色就越黑，而斑紋也越容易消失。釉的底色不同其界面就不同。嚴酷的界面就是險境。不同境界中形與色顯現的難易程度不同。江南繁花似錦，背景是郁郁蔥蔥。在白雪覆蓋的高山上，見一株草就很難。總之，黑色是一種神秘、靜寂、能使生命輪回的顏色。它有嚴酷的一面，又有孕育「真金」 的另一面。





銀斑能反射出單色寶光，曜斑是七彩寶光，這些寶光就是建盞的「魂魄」。銀斑，曜斑的背景是黑色。這意味在嚴酷的能吞噬一切光線的險境中居然隱含著多層次的閃光的東西，其釉色恰如深邃玄奧的宇宙星空。也象征在空靈靜謐的禪境中藏有神奇的富有活力的靈物，其質感與源遠流長的中國文化精神相符。建盞具有「無一物中無盡藏」的禪藝術之美，正與茶人「茶禪一味」的審美心境契合。所以物能反映宇宙、文化和藝術。

 

  鐵紅晶花、褐色斑紋和銀斑、曜斑展現的色彩有顯著的區別。銀斑、曜斑的「色」其實是物質反射出的光芒，而不是物質本身的顏色。銀斑像「明鏡」，入射光基本上沒有被吸收，全反射出來，所以銀光閃爍。曜斑的薄膜就像水面上的汽油，本身沒什麼顏色。入射光通過薄膜後反射出來的幹涉光是曜變的七彩寶光。而紅褐色斑紋的鐵銹色是物質吸收大部分波長的入射光後，把少部分不能吸收的吐出來的顏色。所以「色」與「光」有本質的區別。如果把物質對入射光的吸收當作索取，那麼全反射的意義就非同一般。

 

  由上可知，深層次斑紋展現的形狀是影像，色彩是光芒。所以從鐵紅晶花到曜斑，「形與色」逐漸演變為「影與光」。

 

  上述形與色的演變，與佛家、道家的學說有共通之處。佛家講三界：欲界、色界、無色界。講戒、定、慧。道家講神靜心清。銀斑、曜斑的物質是清的，有活力，所以會閃光。濁的物不會閃光，無光則無明。可以這樣比較：工藝製約相當「戒」，清的物質在釉的界面上顯現相當「定」，明則相當「慧」。「無色」其實不是無彩，而是色彩被光彩取代。從「色」突破到「光」，這裏有一道非常難於逾越的天然屏障，也就是銀斑這種能反射光的物質瞬間會被氧化變灰，灰斑像魔一般緊纏銀斑。說明物質也存在清與濁兩面的劇烈交鋒。此界時空變化的時間因素突顯。從這裏可以真切感悟老子「和光同塵」的自然規律。理解「五色令人目盲」的深刻含義。

 

  鐵紅晶花不會閃光，不屬於「魂魄美」，但展現的是自然的「肌