建盞獨一無二的獨特文化，你知道是什麽嗎？

建盞文化的鼎盛時期是在兩宋時期，國君宋徽宗對建盞甚是喜愛。

在茶學專著《大觀茶論》中提出「盞色貴青黑，玉毫條達者為上」。



▲呂竹興仿古油滴


從大量歷史文獻中可以看出，宋代對建盞的推崇是與茶共生，雅俗共賞，上下一心的。

宋人崇尚於自然簡約中，發散無盡之美。建盞就是宋式極簡的最佳印證之一。


至於明清，審美思潮則有較大轉變。

直至今日，簡古繁華各花入各眼，審美已然多元。



▲呂竹興仿古油滴 細節


建盞斷代800余年，能成功恢復並被列為非物質文化遺產保護傳承起來，是難得而又幸運的。


從古至今，人力都不能完全把控建盞在窯內的變化。建盞在進窯之前，並無太大差別，但在窯內經過復雜的反應之後，出窯之時，每一只都成為獨一無二的存在。



▲呂竹興仿古油滴 盞內


建盞的窯變類型之多，無法簡單概括。宋時建盞中的兔毫、鷓鴣斑最為聞名，其他釉色或稱異毫，或稱毫變，詩文中很少對其斑紋特征單獨記載。

而當代人對於建盞兔毫、油滴（鷓鴣斑）之外的窯變類型，如茶葉末等也有濃厚興趣。


畢竟當今世界呈現多元化、全球化的趨勢，各國文化匯聚一堂，傳統文化與新興文化水乳交融，建盞沈睡八百年後，最終在這樣百花齊放的時代重生，是恰逢其時。